Sudut Pandangan dan Perspektif Malaysia
Rohana Husin, pengarah Muzium Muzik, mengatakan bahawa sejarah alat muzik yang bermula sejak zaman prasejarah menunjukkan bagaimana ia berkaitan dengan aspek kehidupan manusia yang berbeza, termasuk sistem kepercayaan dan struktur sosial masyarakat.
​
Beliau mengatakan bahawa penciptaan alat muzik tradisional hari ini sangat diilhami oleh kepercayaan animisme yang diamalkan oleh masyarakat pada zaman itu, sementara suara dihasilkan hanya melalui tangan terhadap kayu, ataupun dari menendang kayu.
Adakah Muzik Tradisional Masyarakat Melayu Masih Popular Dengan Rakyat Malaysia Pada Masa Sekarang?
Budaya Melayu terkenal dengan pelbagai irama dan lagu-lagu yang sangat menggoda nostalgia. Dari segi susunan lirik, gaya nyanyian, nyanyian bersama alat muzik dan kaedah penyampaian mereka yang bervariasi, lagu-lagu rakyat ini mungkin mengalami sedikit asimilasi.
​
Ini disebabkan oleh perkembangan lagu-lagu rakyat masyarakat Melayu, yang sudah biasa di seberang lautan dan bangsa yang mempunyai banyak budaya bangsa dan keluarga.
Dari segi alasan yang sempit, lagu-lagu rakyat tidak boleh dilihat di sini, hanya sebuah negara asal di mana lagu rakyat pertama kali dibentuk hanya hak untuk menjadi pemilik lagu tersebut, lebih tepatnya melihatnya dalam pandangan sebuah lagu rakyat positif dari masyarakat Melayu yang telah berkembang penggunaannya dan kaya dengan makna ganda dan keindahan tokoh ekspresi yang tinggi; sehingga dunia dapat mengetahui bahawa lagu-lagu rakyat mampu menyatukan bukit besar di alam melayu (Senarai lagu rakyat masyarakat Melayu, 2020).
Menghuraikan Keadaan Dengan Profesional
Untuk dihuraikan, berikut adalah beberapa petikan oleh Tengku Ibrahim semasa wawancara dengan Berita Harian pada tahun 2019:
"Nobat tidak lagi dimainkan pada waktu-waktu seperti ini, tetapi hanya dimainkan dalam upacara-upacara seperti Upacara Hari Lahir, Upacara Pertabalan dan Upacara Pernikahan, serta upacara-upacara lain yang dibenarkan."
"Nobat hanya dimainkan khusus untuk sultan atau mana-mana orang yang dibenarkan dan dimainkan di istana."
Ini menjelaskan betapa jarangnya menikmati muzik tradisional masyarakat Melayu, khususnya menggunakan contoh alat muzik nobat. Selain itu, Tengku Ibrahim katanya juga pasal tidak ada orang yang dapat membuat alat muzik nobat dengan baik yang ditemui oleh pihaknya hingga sekarang, dan oleh kerana itu peralatan yang ada dijaga dengan baik dan terperinci dan dapat digunakan oleh orang-orang itu sahaja.